Comune
Monastero di Lanzo (Mounësté) doit son nom à la présence, vers l’an 1000, d’un petit prieuré de bénédictines, appelé Santa Anastasia, dépendant de l’abbaye de San Mauro di Pulcherada, même si de petits établissements humains étaient certainement déjà présents à l’époque préromaine.
Les Bénédictins ont donné une impulsion à la culture et à l’exploitation des ressources existantes, notamment en construisant des murs en pierre sèche pour terrasser les pentes et en créant un réseau de chemins qui relient les villages aux pâturages d’altitude.
Le clocher roman de l’église paroissiale de Gézia témoigne de cette présence. Le clocher est également stylisé dans les armoiries quadripartites de la commune, avec un sapin, un châtaignier et une vache paissant dans un champ herbeux.
Au Moyen Âge, le destin de la communauté est uni à celui de la Castellania de Lanzo, à laquelle elle appartenait. En 1724, Monastero fut enfeint à la famille Giriodi, seigneurs de Costigliole Saluzzo, qui reçut le titre de comtes.
En 1862, Monastero a pris l’attribut "di Lanzo" pour éviter les homonymes.
Depuis 1880, on assiste à un dépeuplement progressif, lié à l’appauvrissement d’une économie locale basée principalement sur l’agriculture, et la population est passée d’environ 2000 habitants à l’époque à quelques centaines aujourd’hui, répartis en une vingtaine de petites localités qui occupent pour la plupart un grand amphithéâtre de montagne au centre duquel se trouve Gézia, le chef-lieu communal. L’architecture est typique des villages alpins, avec des cabanes construites ou rénovées en pierre et en bois, tandis que les nombreux édifices religieux témoignent de la foi du passé, conservant des souvenirs artistiques anciens et précieux. Les forêts, quant à elles, couvrent la majeure partie du territoire municipal.
La foi profonde des personnes qui ont peuplé la ville est encore aujourd’hui attestée par la présence de clochers romans, d’églises, de chapelles, de sanctuaires et de piliers votifs qui conservent des souvenirs artistiques anciens et précieux.
Parmi elles, La Gézia, une église paroissiale dédiée à Santa Anastasia, se distingue. Ses origines remontent au 12e siècle, lorsque des moines bénédictins ont décidé de construire un clocher roman, probablement à côté d’une chapelle, que l’on peut encore admirer aujourd’hui.
L’église paroissiale dédiée à Saint-Jean l’Évangéliste, construite au XVIIIe siècle, se dresse sur une colline qui domine le village de Chave et constitue ainsi un excellent point de vue panoramique sur les vallées de Lanzo et la plaine de Turin. Il est relié à la petite place en contrebas par un bel escalier de pierre de 85 marches.
Le sanctuaire dédié à Notre-Dame de l’Assomption a été construit au milieu du XVIIIe siècle sur les montagnes de la localité de Marsaia, à une altitude de 1350 mètres. L’un des murs d’enceinte porte la date "1771", mais il s’agit certainement de l’extension d’un lieu de culte plus ancien. Sa fondation est liée à la légende selon laquelle, il y a plusieurs siècles, une belle femme est apparue à une bergère sourde et muette au sommet d’un frêne et l’a guérie. Les montagnards l’ont identifiée à la Madone et ont décidé de construire la chapelle, dont la réalisation a duré sept ans.
Les Bénédictins ont donné une impulsion à la culture et à l’exploitation des ressources existantes, notamment en construisant des murs en pierre sèche pour terrasser les pentes et en créant un réseau de chemins qui relient les villages aux pâturages d’altitude.
Le clocher roman de l’église paroissiale de Gézia témoigne de cette présence. Le clocher est également stylisé dans les armoiries quadripartites de la commune, avec un sapin, un châtaignier et une vache paissant dans un champ herbeux.
Au Moyen Âge, le destin de la communauté est uni à celui de la Castellania de Lanzo, à laquelle elle appartenait. En 1724, Monastero fut enfeint à la famille Giriodi, seigneurs de Costigliole Saluzzo, qui reçut le titre de comtes.
En 1862, Monastero a pris l’attribut "di Lanzo" pour éviter les homonymes.
Depuis 1880, on assiste à un dépeuplement progressif, lié à l’appauvrissement d’une économie locale basée principalement sur l’agriculture, et la population est passée d’environ 2000 habitants à l’époque à quelques centaines aujourd’hui, répartis en une vingtaine de petites localités qui occupent pour la plupart un grand amphithéâtre de montagne au centre duquel se trouve Gézia, le chef-lieu communal. L’architecture est typique des villages alpins, avec des cabanes construites ou rénovées en pierre et en bois, tandis que les nombreux édifices religieux témoignent de la foi du passé, conservant des souvenirs artistiques anciens et précieux. Les forêts, quant à elles, couvrent la majeure partie du territoire municipal.
La foi profonde des personnes qui ont peuplé la ville est encore aujourd’hui attestée par la présence de clochers romans, d’églises, de chapelles, de sanctuaires et de piliers votifs qui conservent des souvenirs artistiques anciens et précieux.
Parmi elles, La Gézia, une église paroissiale dédiée à Santa Anastasia, se distingue. Ses origines remontent au 12e siècle, lorsque des moines bénédictins ont décidé de construire un clocher roman, probablement à côté d’une chapelle, que l’on peut encore admirer aujourd’hui.
L’église paroissiale dédiée à Saint-Jean l’Évangéliste, construite au XVIIIe siècle, se dresse sur une colline qui domine le village de Chave et constitue ainsi un excellent point de vue panoramique sur les vallées de Lanzo et la plaine de Turin. Il est relié à la petite place en contrebas par un bel escalier de pierre de 85 marches.
Le sanctuaire dédié à Notre-Dame de l’Assomption a été construit au milieu du XVIIIe siècle sur les montagnes de la localité de Marsaia, à une altitude de 1350 mètres. L’un des murs d’enceinte porte la date "1771", mais il s’agit certainement de l’extension d’un lieu de culte plus ancien. Sa fondation est liée à la légende selon laquelle, il y a plusieurs siècles, une belle femme est apparue à une bergère sourde et muette au sommet d’un frêne et l’a guérie. Les montagnards l’ont identifiée à la Madone et ont décidé de construire la chapelle, dont la réalisation a duré sept ans.
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